La culture du royaume - la passion

L’évangile est une bonne nouvelle ….Une bonne nouvelle se partage avec passion, enthousiasme.

Le mot « enthousiasme »  vient de deux mots grecs : "en" qui signifie "dans" ; et "theos" qui veut dire "Dieu". Être enthousiaste, c'est donc être "dans Dieu".
"Ce sont les Grecs qui nous ont légué le plus beau mot de notre langue : le mot "enthousiasme" - du grec "en theo", un Dieu intérieur."Louis Pasteur

Nous devons servir Dieu avec passion, enthousiasme , zèle 
"Ayez du zèle, et non de la paresse. Soyez fervents d'esprit. Servez le Seigneur." Rom. 12.11

« Rien de grand ne s’est fait sans passion » Hegel

L’ennemi de nos âmes nous rappelle nos fautes et cela « tue » notre enthousiasme nais n’oublions que Dieu est toujours prêt a nous pardonner …cela doit nous permettre de reprendre la route avec enthousiasme
Si nous confessons nos péchés, il est fidèle et juste pour nous les pardonner, et pour nous purifier de toute iniquité. » 1 Jean 1 :9
extrait de l 'enseignement de Dale et karene HEWIT (20/11/2016)

La culture du royaume - la compassion

La compassion est une vertu par laquelle un individu est porté à percevoir ou ressentir la souffrance d'autrui, et poussé à y remédier.

Jésus  éprouvait de la compassion pour les hommes.
Mathieu 9 :36 "A la vue des foules, il fut rempli de compassion pour elles, car elles étaient blessées et abattues, comme des brebis qui n'ont pas de berger"

Il nous demande de la compassion envers nos semblables
1 Pierre 3:8 « Enfin, soyez tous animés des mêmes pensées et des mêmes sentiments, pleins d'amour fraternel, de compassion, d'humilité »

La réalité de l’enfer est sortie de notre esprit, ce qui explique notre peu d’empressement a annoncer l’évangile (N’éprouvons nous donc  plus de compassion pour ceux qui se perdent sans Jésus ?)
extrait de l 'enseignement de Dale et karene HEWIT (20/11/2016)

La culture du royaume - la générosité

Dieu a donné son fils pour nous  …
Jean 3 :16 « En effet, Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique afin que quiconque croit en lui ne périsse pas mais ait la vie éternelle ».

Il est généreux avec nous
Mathieu 7 :11 « Si donc, mauvais comme vous l'êtes, vous savez donner de bonnes choses à vos enfants, votre Père céleste donnera d’autant plus volontiers de bonnes choses à ceux qui les lui demandent »

Notre générosité est une source de bénédictions
Malachie 3 :10 "Apportez toutes les dîmes à la maison du trésor afin qu'il y ait de la nourriture dans ma maison. Mettez-moi ainsi à l'épreuve, dit l'Eternel, le maître de l’univers, et vous verrez si je n'ouvre pas pour vous les fenêtres du ciel, si je ne déverse pas sur vous la bénédiction en abondance."

Paul a écrit dans les Actes des Apôtres, en faisant référence à une parole de Jésus : « Il y a plus de joie à donner qu’à recevoir. » (Actes 20.35).

La générosité est un principe surnaturel  que même l’univers des entreprises s’est approprié.  Donner une partie de ce qu’ on a gagné pour des œuvres d intérêt général est tendance ...
Le fondateur de Facebook Mark Zuckerberg et sa femme ont promis mercredi de verser 3 milliards de dollars dans la décennie à venir pour contribuer à la prévention et la guérison des maladies, une manière d'assurer un avenir plus sûr à leur fille Voir l 'article
extrait de l 'enseignement de Dale et karene HEWIT (20/11/2016)

La culture du royaume - le service

Jésus en tant que fils de Dieu, roi pouvait s’attendre a être servi mais  son choix a été de servir les hommes.

Mathieu 20 :28 « C'est ainsi que le Fils de l'homme est venu, non pour être servi, mais pour servir et donner sa vie en rançon pour beaucoup. »

Il nous a demandé de l’imiter.

Jean 13 : 12-17 "Après leur avoir lavé les pieds, il reprit ses vêtements, se remit à table et leur dit:  Comprenez-vous ce que je vous ai fait ?

Vous m'appelez Maître et Seigneur, et vous avez raison, car je le suis.

Si donc je vous ai lavé les pieds, moi, le Seigneur et le Maître, vous devez aussi vous laver les pieds les uns aux autres, car je vous ai donné un exemple afin que vous fassiez comme je vous ai fait.

En vérité, en vérité, je vous le dis, le serviteur n'est pas plus grand que son seigneur, ni l'apôtre plus grand que celui qui l'a envoyé. Si vous savez cela, vous êtes heureux, pourvu que vous le mettiez en pratique".

Il n’y a pas de plus grand diplôme que celui de serviteur même si cela va a l’encontre de notre penchant naturel

Marc 9 :35 »Alors il s'assit, appela les douze et leur dit : « Si quelqu'un veut être le premier, il sera le dernier de tous et le serviteur de tous. »

La culture du royaume - La paix

Jésus est présenté comme le prince de la paix
Esaïe 9 :5 "En effet, un enfant nous est né, un fils nous a été donné, et la souveraineté reposera sur son épaule ; on l'appellera merveilleux conseiller, Dieu puissant, Père éternel, Prince de la paix."

Il veut nous donner  sa paix dans ce monde troublé
Jean 14 : 27» Je vous laisse la paix, je vous donne ma paix. Je ne vous la donne pas comme le monde donne. Que votre cœur ne se trouble pas et ne se laisse pas effrayer.

Cela veut dire que nous pouvons avoir la paix du cœur alors  que  le monde autour de vous est troublé et est dans l'angoisse, quand les circonstances échappent à notre contrôle, quand les choses ne se passent pas comme nous  l’avions prévu

« Vous servez un Dieu bon, et quelle que soit la situation aujourd'hui, il travaille en coulisses en votre faveur ».

Cherchez le  petit oiseau qui a trouvé refuge fans la fente du rocher alors que les éléments naturels sont déchaînes ... C 'est une image de la paix que Dieu nous donne dans ce monde chaotique si nous faisons le choix de trouver notre refuge en lui

extrait de l 'enseignement de Dale et karene HEWIT (20/11/2016)

La culture du royaume - la reconnaissance

Dieu attend de nous de la reconnaissance, de la gratitude ... en toute circonstance.
Et pourtant, quand tout va bien dans notre vie, on peut oublier Dieu et quand tout va mal , on peut le maudire.

1 Thessaloniciens 5 : 17-18 "Priez sans cesse, exprimez votre reconnaissance en toute circonstance, car c'est la volonté de Dieu pour vous en Jésus-Christ."

La reconnaissance (comme le pardon) est aussi un choix, le choix de nous souvenir combien nous sommes bénis.

On remarque qu'au niveau humain la reconnaissance encourage la générosité.
Et que nous dit l’apôtre Paul ... que nos prières doivent être accompagnées d'une attitude de reconnaissance
Philippiens 4 :6 "Ne vous inquiétez de rien, mais en toute chose faites connaître vos besoins à Dieu par des prières et des supplications, dans une attitude de reconnaissance."

Développons la culture de la reconnaissance!
Psaume 103:1-2 "Mon âme, bénis l'Éternel ! Que tout ce qui est en moi bénisse son saint nom! Mon âme, bénis l'Éternel, Et n'oublie aucun de ses bienfaits !"
 extrait de l 'enseignement de Dale et karene HEWIT (20/11/2016)

La culture du royaume - le pardon

C’est  quoi la culture ?
La culture (en sociologie) est  l'ensemble des traits distinctifs, spirituels, matériels, intellectuels et affectifs, qui caractérisent une société ou un groupe social. La culture devient alors ce qui unit les membres d’un groupe et permet leur cohésion.
La culture française est par exemple  est caractérisée par son art de vivre  (gastronomie, haute couture, joaillerie).
la famille élargie reste le pilier de la culture vietnamienne. L’hospitalité est une valeur de la culture africaine. ect ...

Et le Royaume ?
Le Royaume est une expression de évangile. Elle est difficile à définir clairement. Jésus compare le Royaume à une graine de moutarde, ou à du levain dans de la pâte à pain.

Le Royaume est une promesse de croissance et d’abondance déjà commencée discrètement mais dont le résultat est certain. C’est la vie avec Dieu qui commence dès aujourd’hui et qui s’épanouit dans l’éternité.

Luc 17 : 20 – 21 Les pharisiens demandèrent à Jésus quand viendrait le royaume de Dieu. Il leur répondit : « Le royaume de Dieu ne vient pas en se faisant remarquer. On ne dira pas : ‘Il est ici’, ou : ‘Il est là. En effet, le royaume de Dieu est au milieu de vous. »

Les citoyens du royaume de Dieu sont les chrétiens qui … étrangers sur cette terre
1 pierre 2:11- 12"Bien-aimés, je vous encourage, en tant que résidents temporaires et étrangers sur la terre, à vous abstenir des désirs de votre nature propre qui font la guerre à l'âme.Ayez une bonne conduite au milieu des non-croyants, afin que, là même où ils vous calomnient comme si vous faisiez le mal, ils remarquent votre belle manière d’agir et rendent gloire à Dieu le jour où il interviendra".
 
Appartiennent  à un autre peuple, une autre famille ….
Ephésiens 2:19"Ainsi donc, vous n'êtes plus des étrangers ni des résidents temporaires ; vous êtes au contraire concitoyens des saints, membres de la famille de Dieu". 

Qui a une autre culture que toutes les cultures terrestres que nous connaissons, une  culture qui  transcende toutes les autres cultures et qui  est basée  sur la parole de Dieu(Les chrétiens sont les porteurs de la culture  du royaume de Dieu)
 
Quelles sont les caractéristiques de  la culture du royaume ?
 
1- Le pardon
 

Nous avons étés pardonnés, aussi nous devons pardonner.
Mathieu 6 : 14-15  Si vous pardonnez aux hommes leurs fautes, votre Père céleste vous pardonnera aussi ; mais si vous ne pardonnez pas aux hommes, votre Père ne vous pardonnera pas non plus vos fautes.

 Ephésiens 4 :32 Soyez bons et pleins de compassion les uns envers les autres ; pardonnez-vous réciproquement comme Dieu nous a pardonné en Christ.

Le pardon est avant tout une décision, non un sentiment cependant si nous choisissons de pardonner, les sentiments suivront (même si cela peut prendre du temps ). 
Le manque de pardon nous affecte plus qu’il n’affecte la personne à qui nous refusons le pardon

 extrait de l 'enseignement de Dale et karene HEWIT (20/11/2016)

Rendre visible l'invisible

Comment parler d’un Dieu invisible ?

David, Jean  définissent  Dieu comme la lumière

Ps 27 :1 De David. L’Eternel est ma lumière et mon salut : de qui aurais-je peur ?

1 jean 1 : 5 Voici le message que nous avons entendu de lui et que nous vous annonçons : Dieu est lumière et il n'y a pas de ténèbres en lui.

… avec des mots de notre réalité terrestre …oui mais comment allons nous matérialiser la lumière ?

Comment ce Dieu invisible se révèle à sa création ?

JESUS sera  celui qui va révéler (faire connaitre) ce Dieu invisible

Jean 1: 18  Personne n'a jamais vu Dieu ; Dieu le Fils unique, qui est dans l’intimité du Père, est celui qui l'a fait connaître.

Souvenons-nous de ce que Jésus dit de lui

Jean 8 :12 Jésus leur parla de nouveau. Il dit : « Je suis la lumière du monde. Celui qui me suit ne marchera pas dans les ténèbres, mais il aura au contraire la lumière de la vie. »

C’est  la lumière qui rend visible ce qui était invisible …Jésus va donc rendre Dieu visible aux hommes.

Comment ce Dieu invisible se révèle à sa création aujourd’hui ?

Maintenant Jésus  ne vit plus sur cette terre, parmi les hommes… Qui va prendre le relais ?

A la vue de ces foules, Jésus monta sur la montagne. Il s'assit et ses disciples s'approchèrent de lui.Puis il prit la parole pour les enseigner ; il dit : ...

Mathieu  5 : 14-16 Vous êtes la lumière du monde. Une ville située sur une

montagne ne peut pas être cachée, et on n'allume pas non plus une lampe pour la mettre sous un seau, mais on la met sur son support et elle éclaire tous ceux qui sont dans la maison. Que, de la même manière, votre lumière brille devant les hommes afin qu'ils voient votre belle manière d’agir et qu’ainsi ils célèbrent la gloire de votre Père céleste.

Depuis le départ de Jésus, c’est donc aux chrétiens qu’incombe ce mandat extraordinaire et « hyper –responsabilisant » : faire connaitre Dieu … révéler Dieu aux hommes.

La lumière n’est pas visible par elle-même. Elle ne l’est que grâce aux surfaces qui la réfléchissent

Alors, nous  les chrétiens, nous sommes cette lumière qui va rendre visible ce Dieu invisible.  

La lumière repousse  les ténèbres… et non l’inverse. En fait, Les ténèbres prennent toute la place que la lumière n’occupe pas.On  ne peut pas matérialiser les ténèbres … il faut toujours un peu de lumière pour mettre en évidence les ténèbres ….

Alors, nous  les chrétiens, notre mission n’est pas de lutter contre les ténèbres mais de faire luire notre lumière pour mettre en évidence ce qui est ténèbres ( ne nous trompons pas de mission !)  

Plus  il y a des lumières allumées, plus la lumière est puissante, plus on repousse les ténèbres …ces ensembles de lumières allumés nous parle de l’église.

Comment allons nous être une lumière pour nos contemporains ?
Eph 5:8-14 Car si autrefois vous étiez ténèbres, maintenant vous êtes lumière  dans le Seigneur. Conduisez-vous comme des enfants de lumière ! Le fruit de l’Esprit consiste en effet dans toute forme de bonté, de justice et de vérité. Discernez ce qui est agréable au Seigneur et ne participez pas aux œuvres stériles des ténèbres, mais démasquez-les plutôt. En effet, ce que ces hommes font en secret, il est même honteux d’en parler ;mais tout ce qui est démasqué par la lumière apparaît clairement, car tout ce qui apparaît ainsi est lumière.

Rendre visible pour nos contemporains ce Dieu invisible ….voila la mission que Jésus a laissé aux chrétiens sur cette terre. 

Et si on interrogeait l' Ecclésiaste ?

A la lumière des événements que nous vivons, j'ai soudain pensé à  l’Ecclésiaste ( un livre  bien vieux  écrit probablement par Salomon )  

« Son thème est celui de la vanité des choses humaines. Le livre s’ouvre sur un constat d’impuissance et de pessimisme : tout est vain, c'est-à-dire futile et insignifiant. « Il n’y a rien de nouveau sous le soleil ». La sagesse équivaut au chagrin, le savoir à la douleur. Le sage et l’insensé connaissent le même sort dans la mort et l’oubli. L'insécurité causée par la menace constante de la mort et par l'injustice régnant parmi les hommes, l'impossibilité de connaître les plans de Dieu pour le monde, rendent le destin de l'homme fragile et insaisissable."   Source wikipedia 

Ses sentiments … ses réflexions sur la vie pourraient être celui de  l 'homme de la rue à qui un journaliste donnerait  soudain le  micro … Avec un vocabulaire différent, tout est d’une  étonnante actualité ! 

Le désabusé

Ecclésiaste 1 : 2 - 3  Vanité des vanités, dit l'Ecclésiaste, vanité des vanités, tout est vanité.Quel avantage revient-il à l'homme de toute la peine qu'il se donne sous le soleil ?

Tout est futile, insignifiant

Ecclésiaste 1 : 18 Car avec beaucoup de sagesse on a beaucoup de chagrin, et celui qui augmente sa science augmente sa douleur.

On n’aimerait ne rien comprendre….ce serait plus simple

Ecclésiaste: 3.16 J'ai encore vu sous le soleil qu'au lieu établi pour juger il y a de la méchanceté, et qu'au lieu établi pour la justice  il y a de la méchanceté.

Il n’y  pas de justice.

Le Fataliste

Ecclésiaste 2 : 1-8 Il y a un temps pour tout, un temps pour toute chose sous les cieux :
un temps pour naître, et un temps pour mourir ; un temps pour planter, et un temps pour arracher ce qui a été planté ; ....un temps pour aimer, et un temps pour haïr ; un temps pour la guerre, et un temps pour la paix.

Tout est normal..La vie est un cycle perpétuel

Ecclésiaste 9 : 12 L'homme ne connaît pas non plus son heure, pareil aux poissons qui sont pris au filet fatal, et aux oiseaux qui sont pris au piège ; comme eux, les fils de l'homme sont enlacés au temps du malheur, lorsqu'il tombe sur eux tout à coup.

On doit tous mourir et on ne sait pas quand ça va arriver !

Le désespéré

Ecclésiaste 4 : 1 - 3 J'ai considéré ensuite toutes les oppressions qui se commettent sous le soleil ; et voici, les opprimés sont dans les larmes, et personne qui les console ! ils sont en butte à la violence de leurs oppresseurs, et personne qui les console !

Et j'ai trouvé les morts qui sont déjà morts plus heureux que les vivants qui sont encore vivants, et plus heureux que les uns et les autres celui qui n'a point encore existé et qui n'a pas vu les mauvaises actions qui se commettent sous le soleil.
 

Ecclésiaste 2 :17 Et j'ai haï la vie, car ce qui se fait sous le soleil m'a déplu, car tout est vanité et poursuite du vent.

Il vaut mieux en finir le plus tôt possible avec  cette vie.

Le philosophe

Ecclésiaste 7 : 2 Mieux vaut se rendre dans une maison de deuil que dans une maison de festin, car telle est la fin de tout homme, et celui qui est en vie peut ainsi se mettre à réfléchir.

Ecclésiaste 7 : 14 Le jour du bonheur sois heureux, et le jour du malheur réfléchis !

N’avez-vous jamais entendu quelqu’un vous dire qu’après coup, un drame lui a  été salutaire, qu un drame l’a  obligé à se focaliser sur les vrais valeurs de la vie ?

L’optimiste modéré ( ce n’est pas le profil dominant ..il faut bien le chercher)

Ecclésiaste: 9.4 Pour tous ceux qui vivent il y a de l'espérance ; et même un chien vivant vaut mieux qu'un lion mort.

Tant qu’il y a de la vie, il y a de l’espoir

Eclesisate 3 :17 J'ai dit en mon coeur : Dieu jugera le juste et le méchant ; car il y a là un temps pour toute chose et pour toute œuvre.

Je crois que Dieu  jugera avec justice toute chose en son temps

Ecclésiaste 3 :10 -14 J'ai vu à quelle occupation Dieu soumet les fils de l'homme.Il fait toute chose bonne en son temps ; même il a mis dans leur cœur la pensée de l'éternité, bien que l'homme ne puisse pas saisir l'œuvre que Dieu fait, du commencement jusqu'à la fin…

J'ai reconnu que tout ce que Dieu fait durera toujours, qu'il n'y a rien à y ajouter et rien à en retrancher, et que Dieu agit ainsi afin qu'on le craigne.

Je crois  en la souveraineté de Dieu dans ce monde même si je suis loin de tout comprendre.

L’épicurien

Ecclésiaste: 8 : 15 J'ai donc loué la joie, parce qu'il n'y a de bonheur pour l'homme sous le soleil qu'à manger et à boire et à se réjouir ; c'est là ce qui doit l'accompagner au milieu de son travail, pendant les jours de vie que Dieu lui donne sous le soleil.

Ecclésiaste: 9 : 9-10 Jouis de la vie avec la femme que tu aimes, pendant tous les jours de ta vie de vanité, que Dieu t'a donnés sous le soleil, pendant tous les jours de ta vanité ; car c'est ta part dans la vie, au milieu de ton travail que tu fais sous le soleil.

Tout ce que ta main trouve à faire avec ta force, fais-le ; car il n'y a ni oeuvre, ni pensée, ni science, ni sagesse, dans le séjour des morts, où tu vas.

C'est "Mangeons et buvons , car demain nous mourrons ! Esaie 22:13

Je crois qu' on se reconnait (sans problème) dans ce mélange de réflexions  sur la vie si nos yeux restent "scotchés"  sur cette tragique actualité.

J’ai cherché la violence, la colère … Bizarrement, je ne les ai pas trouvées … serait ce le seul sentiment qui n’ait pas sa légitimité dans le livre de l’Ecclésiaste ?

Si on oublie la conclusion du livre de l’ecclésiaste,on est plus ou moins sans perspective élevée.

Cette quête du sens de la vie a amené l’Ecclésiaste à conclure que ce qui donne du  sens a notre vie c’est la crainte de Dieu  qui passe par la confiance en lui  et  l obéissance en ses commandements.

Ecclésiaste: 12.13- 14 Voici la conclusion de tout ce qui a été dit : respecte Dieu et obéis à ses commandements. Oui, voilà ce que tous les êtres humains doivent faire. En effet, Dieu jugera tout ce que nous avons fait, même nos actions cachées, bonnes ou mauvaises. Ce que nous retrouvons dans : Proverbes 1 :7 La crainte de l’Éternel est le commencement de la connaissance ; Les insensés méprisent la sagesse et l’instruction.

Dieu dans nos errances

Genèse 12: 1-5

Le SEIGNEUR dit à Abram : « Quitte ton pays, ta famille et la maison de ton père. Puis va dans le pays que je vais te montrer. Je ferai naître de toi un grand peuple, je te bénirai et je rendrai ton nom célèbre. Je bénirai les autres par toi. Je bénirai ceux qui te béniront, je maudirai celui qui te maudira. Par toi, je bénirai toutes les familles de la terre». Abram s’en va comme le SEIGNEUR l’a commandé... Il prend avec lui sa femme Saraï et son neveu Loth. Ils emportent toutes leurs richesses... Ils vont vers le pays de Canaan. Ils arrivent donc en Canaan .

Abraham obéit à Dieu …part pour l' inconnu avec toute sa famille… sans tergiverser…avec à la clé plusieurs promesses de Dieu (et pas  des moindres… Une protection à 100 %  notamment)

L’histoire pourrait être parfaite si on s’arrête à ces 5 versets… mais c’est oublié qu’elle est écrite par des hommes et fait surprenant (pas tellement finalement)…derrière un grand homme (la réputation d’Abraham n’est plus a faire !)  se cache une part d’ombre, de la petitesse …Il ne faudra pas attendre longtemps pour voir qu’Abraham, le père de la foi, n'échappe pas à  cela…

Première difficulté  dans  ce pays promis, la famine …

Genèse 12 :10 Il y a une famine dans le pays. Abram va en Égypte pour y rester. En effet, la famine est grande.

Ou donc est la bénédiction promise ? Ou donc est la foi du père des croyants ?

Oubliant les promesses de Dieu, oubliant apparemment de le consulter, Abraham trouve une solution …Il quitte la terre promise pour aller en Egypte …

La peur n’est pas souvent une bonne conseillère !

L’Egypte  semble être la solution mais rien n’est simple. Surgit un autre problème: Sarah, la femme d’Abraham est très belle et ce n’est pas sans danger pour Abraham sur la terre de pharaon

Genèse 12:12-15 Quand les Égyptiens vont te voir, ils diront : “C’est sa femme.” Puis ils me tueront et ils te laisseront en vie. Dis donc que tu es ma sœur. Alors on me recevra bien, et ainsi, je resterai en vie grâce à toi. Quand Abraham arrive en Égypte, les Égyptiens voient que sa femme est très belle.

Des officiers du roi la voient et ils font des compliments sur elle à leur maître. On conduit alors la femme dans le palais du roi. Grâce à elle, le roi d’Égypte reçoit bien Abram. Il lui donne des moutons, des chèvres et des bœufs, des serviteurs et des servantes, des ânes, des ânesses et des chameaux.
A travers ce deuxième problème  pour Abraham, la peur  est encore mauvaise conseillère. Abraham a trouvé une solution : Un petit mensonge à pharaon  non sans conséquence ! Il y a  quelque chose d’un  proxénète dans Abraham…vendre sa femme pour sauver sa peau …  Choquant, non ?
Vous êtes d’accord avec moi, la promesse de Dieu était  suffisamment solide pour qu’Abraham ( je rappelle le père de la foi) n’ait pas recours au mensonge pour se tirer d’affaire !

Quel contraste par rapport aux 5 premiers versets !…. C’est la descente en Egypte et la survie par  des combines …  l’Egypte apporte souvent des solutions mais au prix de la compromission !
Cependant, on va vivre un revirement de situation … Dieu a  suivi Abraham en Egypte … Dieu n’est pas loin dans nos moments peu glorieux !

Genèse 12 :17 Mais le SEIGNEUR frappe le roi d’Égypte et sa famille de grands malheurs, à cause de Saraï, la femme d’Abraham….

On est d’accord, dans l'histoire, le pharaon est un prédateur de femmes  mais Abraham est loin d’être parfait …

Pour Abraham, ce sera retour à la case départ, sans trop de dommage.

Genèse 12 :20 Le roi d’Égypte donne des ordres à ses serviteurs. Ils reconduisent Abram à la frontière avec sa femme et tout ce qui est à lui.

Combien de fois, Dieu dans nos errances, nous tire de galères dont nous sommes responsables, sans trop de dommage ? Grâce infinie de notre Dieu !

Ai-je vraiment les moyens de contester avec Dieu ?

Et si on essayait de répondre à cette question à travers l histoire de JOB ...

Ce que Dieu dit de JOB

Job 1 :8

L'Eternel dit à Satan : « As-tu remarqué mon serviteur Job ? Il n'y a personne comme lui sur la terre. C'est un homme intègre et droit. Il craint Dieu et se détourne du mal. »

Et pourtant, la souffrance injuste ne va pas l’épargner….perte de ses biens , de ses enfants , …la maladie …

Que dit JOB a DIEU ?

Job 10 :1-4« La vie me dégoûte. Alors je vais me plaindre sans me retenir, je vais sortir tout ce que j’ai d’amer dans le cœur. Je dirai à Dieu : ne me condamne pas. Qu’est-ce que tu as à me reprocher ? Dis-le-moi. Est-ce que cela te plaît de m’écraser, de mépriser ce que tes mains ont fait, de faire réussir les projets des gens mauvais ? Est-ce que tu as des yeux comme les humains ? Est-ce que ta façon de voir ressemble à celle des hommes ?

Job 10:18-19« Pourquoi m’as-tu fait sortir du ventre de ma mère ? Si j’étais mort avant, personne ne m’aurait vu. Je serais allé directement dans la tombe, comme si je n’avais jamais existé.

Réaction bien légitime,n 'est ce pas ? 

Avec Job, c’est donc le problème de la souffrance injuste qui est posé  (pas un mince problème !)

Dans ce dilemme: 

• Soit on condamne l’homme pour justifier Dieu ?  Il n’y a pas  de souffrance injuste. La souffrance est toujours la conséquence du péché. Quelque chose nous interdit  de faire de Dieu un coupable.  C’est la réaction des amis de JOB.
• Soit on condamne Dieu  pour justifier L’homme ? c’est une autre réaction possible …si Dieu existe, alors pourquoi toute cette misère dans le Monde ? On aurait donc affaire à un Dieu sans amour et sans puissance ! …A l’extrême, la souffrance dans le monde est la preuve que Dieu n’existe pas.

Et si personne n’avait raison dans l’histoire?

Non, la souffrance n’est pas systématiquement la conséquence du péché.

Non, la souffrance injuste ne remets pas  en cause l’existence de Dieu, ni sa  bonté, ni sa toute puissance..

Une logique binaire ne peut s’appliquer dans cette délicate problématique

Et c’est Dieu lui-même qui va apporter un éclairage  différent.

Face aux interrogations légitimes de Job sur sa souffrance injuste, Dieu à son tour, l'interroge :

Job 38: 1-5

Alors du milieu de la tempête, le SEIGNEUR a répondu à Job. Il lui a dit : « Toi qui rends mes projets obscurs en parlant comme un ignorant, qui es tu ? Prépare-toi ! Sois un homme ! Je vais te poser des questions, et tu me donneras des explications. Où étais-tu quand je plaçais la terre sur ses fondations ? Si tu sais la vérité, renseigne-moi. Qui a décidé ses dimensions, est-ce que tu le sais ? Qui a tendu la corde pour la mesurer ?

Ect …

Job 40: 1-5 Le SEIGNEUR s’est adressé à Job. Il lui a demandé : « Toi qui t’opposes au Tout-Puissant, est-ce que tu oses le critiquer ? Toi qui discutes avec Dieu, est-ce que tu peux répondre ? »

 Alors Job a répondu au SEIGNEUR :

 « Je ne suis rien du tout. Qu’est-ce que je peux te répondre ? Je mets la main sur ma bouche. J’ai assez parlé, je vais m’arrêter. J’en ai déjà trop dit, maintenant je me tais. »

Bref , Dieu a soumis  Job à des questions destinées à lui faire comprendre sa petitesse, face à sa propre grandeur.

Que dira Job finalement ? 

Job 42 1-3 Alors Job a répondu au SEIGNEUR :

« Tout est possible pour toi, je le sais, tu peux faire tout ce que tu veux.Tu l’as dit : j’ai rendu tes projets obscurs en parlant comme un ignorant. Oui, je le reconnais : j’ai parlé de choses merveilleuses qui me dépassent, et je ne le savais pas… »

En résumé, c’est comme si Job disait a  Dieu : la souffrance injuste, c’est un sujet qui me dépasse !  Et c’est la que la foi de Job intervient, plus précisément la confiance en la sagesse suprême de Dieu et en sa souveraineté sur sa vie.

Job 42 :5 Jusqu’ici, je te connaissais seulement à travers ce que mes oreilles entendaient. Mais maintenant, je t’ai vu de mes yeux.

N’est ce pas un pari osé que de condamner Dieu, dans son existence, dans ses attributs si je suis face des questions sans réponse ? 

Prétends-tu pénétrer les profondeurs de la pensée de Dieu ?

C'est un extrait du livre de JOB, plus spécifiquement du discours de Tsophar  a JOB,  un ami pas forcement bien intentionné dans son discours, à l égard de JOB ... ce qui ne l' empêche pas de tenir des propos justes si on oublie  sa motivation ...

Job 11: 7-19 Prétends-tu pénétrer les profondeurs de la pensée de Dieu ? Prétends-tu découvrir ce qui touche à la perfection du Tout-Puissant ?
Elle est aussi haute que le ciel : comment t’y prendras-tu ? Elle est plus profonde que le séjour des morts : que pourras-tu en savoir ?
Ses dimensions sont plus longues que la terre et plus larges que la mer.

Et oui, nos limites sont indiscutables par rapport à la science de Dieu !

S'il passe, s'il emprisonne, s'il convoque à son tribunal, qui s'y opposera ?
En effet, il discerne les hommes faux, il voit l’injustice sans même y prêter attention.
( comment ça ? Dieu n 'a pas besoin de beaucoup réfléchir pour voir ce qui ne va pas !)
En revanche, l'homme à la tête creuse aura de l'intelligence quand le petit d'un âne sauvage naîtra comme un être humain. (c est a dire, probablement jamais!)

Quant à toi, si tu changes d’attitude, si tu tends tes mains vers Dieu,
Si tu éloignes l’injustice de ta façon de faire, si tu ne laisses pas le crime habiter sous tes tentes,alors tu pourras lever un front dépourvu de tache, tu seras ferme et sans peur.
Tu oublieras tes souffrances, tu ne t'en souviendras pas plus que de l’eau qui s’est écoulée.
Ton existence aura plus d'éclat que le soleil en plein midi, tes ténèbres seront pareilles à la lumière du matin,tu reprendras confiance, parce qu’il y aura de l’espoir. Tu regarderas autour de toi, et tu te coucheras en sécurité.
Tu t’allongeras sans personne pour t’inquiéter et beaucoup rechercheront ta faveur.
Alors, qu'attendons nous pour tendre nos mains vers Dieu?
Nous ne sommes pas enfermés dans notre insignifiance et notre misère !

Dieu a un amour sans ambiguïté pour ses enfants

La parabole de l'enfant prodigue met en scène trois personnages : le père ; le fils aîné, qui suit les commandements de son père ; et le deuxième, le fils prodigue, qui lassé, part à la découverte du monde. Après avoir dilapidé sa fortune, il se retrouve sous le joug d'un autre maître, plus dur, qu'il finit par abandonner pour retourner vers son père.

Luc 15: 18 -32
Je vais retourner vers mon père et je lui dirai : Père, j'ai péché contre le ciel et contre toi, je ne suis plus digne d'être appelé ton fils, traite-moi comme l'un de tes ouvriers.’

 Il se leva et alla vers son père. Alors qu’il était encore loin, son père le vit et fut rempli de compassion, il courut se jeter à son cou et l'embrassa. Le fils lui dit : ‘Père, j'ai péché contre le ciel et contre toi, je ne suis plus digne d'être appelé ton fils.’

 Mais le père dit à ses serviteurs : ‘Apportez [vite] le plus beau vêtement et mettez-le-lui ; passez-lui un anneau au doigt et mettez-lui des sandales aux pieds. Amenez le veau qu’on a engraissé et tuez-le ! Mangeons et réjouissons-nous, car mon fils que voici était mort et il est revenu à la vie, il était perdu et il est retrouvé.’ Et ils commencèrent à faire la fête.

Or le fils aîné était dans les champs. Lorsqu'il revint et approcha de la maison, il entendit la musique et les danses. Il appela un des serviteurs et lui demanda ce qui se passait.Le serviteur lui dit : ‘Ton frère est de retour et ton père a tué le veau engraissé parce qu'il l'a retrouvé en bonne santé.’ Le fils aîné se mit en colère et il ne voulait pas entrer.

Son père sortit le supplier d'entrer, mais il répondit à son père : ‘Voilà tant d'années que je suis à ton service sans jamais désobéir à tes ordres, et jamais tu ne m'as donné un chevreau pour que je fasse la fête avec mes amis. Mais quand ton fils est arrivé, celui qui a mangé tes biens avec des prostituées, pour lui tu as tué le veau engraissé!’

"Mon enfant, lui dit le père, tu es toujours avec moi et tout ce que j'ai est à toi, mais il fallait bien faire la fête et nous réjouir, parce que ton frère que voici était mort et il est revenu à la vie, il était perdu et il est retrouvé.’ »

C'est donc l 'histoire de 2 frères..2 parcours différents ...mais un problème de relation avec le père 

Pour l'enfant rebelle, insensé, infidèle ... un sentiment de ne plus être digne, de ne plus mériter cet amour inconditionnel, de ne plus être à sa place  dans la maison du père 
Alors, c'est l'occasion pour ce père aimant de laisser éclater son amour pour ce fils repentant de retour à la maison , de l’accueillir avec une générosité et un chaleur débordante , de lui redonner pleinement sa place initiale.

Pour l 'enfant fidèle, travailleur, dévoué  ... un  sentiment d'incompréhension, d'injustice , de frustration jusqu'à la colère ...un sentiment aussi de ne plus être à sa place dans la maison du père ...
Cette colère dévoile  une "relation comptable" plus que filiale avec son père 
Alors, c'est l'occasion pour ce père aimant de lui rappeler sa place "Mon enfant ..",de  corriger ces faux raisonnements, ces fausses pensées sur le cœur du père " Tout ce que j'ai est à toi" 

Peut être, nous pouvons nous identifier à un de ces 2 fils ? enfant rebelle  ou serviteur amer, incapable de comprendre un tel cœur de père ...Puissions nous nous souvenir de cette  magnifique parabole qui fait éclater  la grandeur du cœur de Dieu pour ses enfants.