Rendre visible l'invisible

Comment parler d’un Dieu invisible ?

David, Jean  définissent  Dieu comme la lumière

Ps 27 :1 De David. L’Eternel est ma lumière et mon salut : de qui aurais-je peur ?

1 jean 1 : 5 Voici le message que nous avons entendu de lui et que nous vous annonçons : Dieu est lumière et il n'y a pas de ténèbres en lui.

… avec des mots de notre réalité terrestre …oui mais comment allons nous matérialiser la lumière ?

Comment ce Dieu invisible se révèle à sa création ?

JESUS sera  celui qui va révéler (faire connaitre) ce Dieu invisible

Jean 1: 18  Personne n'a jamais vu Dieu ; Dieu le Fils unique, qui est dans l’intimité du Père, est celui qui l'a fait connaître.

Souvenons-nous de ce que Jésus dit de lui

Jean 8 :12 Jésus leur parla de nouveau. Il dit : « Je suis la lumière du monde. Celui qui me suit ne marchera pas dans les ténèbres, mais il aura au contraire la lumière de la vie. »

C’est  la lumière qui rend visible ce qui était invisible …Jésus va donc rendre Dieu visible aux hommes.

Comment ce Dieu invisible se révèle à sa création aujourd’hui ?

Maintenant Jésus  ne vit plus sur cette terre, parmi les hommes… Qui va prendre le relais ?

A la vue de ces foules, Jésus monta sur la montagne. Il s'assit et ses disciples s'approchèrent de lui.Puis il prit la parole pour les enseigner ; il dit : ...

Mathieu  5 : 14-16 Vous êtes la lumière du monde. Une ville située sur une

montagne ne peut pas être cachée, et on n'allume pas non plus une lampe pour la mettre sous un seau, mais on la met sur son support et elle éclaire tous ceux qui sont dans la maison. Que, de la même manière, votre lumière brille devant les hommes afin qu'ils voient votre belle manière d’agir et qu’ainsi ils célèbrent la gloire de votre Père céleste.

Depuis le départ de Jésus, c’est donc aux chrétiens qu’incombe ce mandat extraordinaire et « hyper –responsabilisant » : faire connaitre Dieu … révéler Dieu aux hommes.

La lumière n’est pas visible par elle-même. Elle ne l’est que grâce aux surfaces qui la réfléchissent

Alors, nous  les chrétiens, nous sommes cette lumière qui va rendre visible ce Dieu invisible.  

La lumière repousse  les ténèbres… et non l’inverse. En fait, Les ténèbres prennent toute la place que la lumière n’occupe pas.On  ne peut pas matérialiser les ténèbres … il faut toujours un peu de lumière pour mettre en évidence les ténèbres ….

Alors, nous  les chrétiens, notre mission n’est pas de lutter contre les ténèbres mais de faire luire notre lumière pour mettre en évidence ce qui est ténèbres ( ne nous trompons pas de mission !)  

Plus  il y a des lumières allumées, plus la lumière est puissante, plus on repousse les ténèbres …ces ensembles de lumières allumés nous parle de l’église.

Comment allons nous être une lumière pour nos contemporains ?
Eph 5:8-14 Car si autrefois vous étiez ténèbres, maintenant vous êtes lumière  dans le Seigneur. Conduisez-vous comme des enfants de lumière ! Le fruit de l’Esprit consiste en effet dans toute forme de bonté, de justice et de vérité. Discernez ce qui est agréable au Seigneur et ne participez pas aux œuvres stériles des ténèbres, mais démasquez-les plutôt. En effet, ce que ces hommes font en secret, il est même honteux d’en parler ;mais tout ce qui est démasqué par la lumière apparaît clairement, car tout ce qui apparaît ainsi est lumière.

Rendre visible pour nos contemporains ce Dieu invisible ….voila la mission que Jésus a laissé aux chrétiens sur cette terre. 

Et si on interrogeait l' Ecclésiaste ?

A la lumière des événements que nous vivons, j'ai soudain pensé à  l’Ecclésiaste ( un livre  bien vieux  écrit probablement par Salomon )  

« Son thème est celui de la vanité des choses humaines. Le livre s’ouvre sur un constat d’impuissance et de pessimisme : tout est vain, c'est-à-dire futile et insignifiant. « Il n’y a rien de nouveau sous le soleil ». La sagesse équivaut au chagrin, le savoir à la douleur. Le sage et l’insensé connaissent le même sort dans la mort et l’oubli. L'insécurité causée par la menace constante de la mort et par l'injustice régnant parmi les hommes, l'impossibilité de connaître les plans de Dieu pour le monde, rendent le destin de l'homme fragile et insaisissable."   Source wikipedia 

Ses sentiments … ses réflexions sur la vie pourraient être celui de  l 'homme de la rue à qui un journaliste donnerait  soudain le  micro … Avec un vocabulaire différent, tout est d’une  étonnante actualité ! 

Le désabusé

Ecclésiaste 1 : 2 - 3  Vanité des vanités, dit l'Ecclésiaste, vanité des vanités, tout est vanité.Quel avantage revient-il à l'homme de toute la peine qu'il se donne sous le soleil ?

Tout est futile, insignifiant

Ecclésiaste 1 : 18 Car avec beaucoup de sagesse on a beaucoup de chagrin, et celui qui augmente sa science augmente sa douleur.

On n’aimerait ne rien comprendre….ce serait plus simple

Ecclésiaste: 3.16 J'ai encore vu sous le soleil qu'au lieu établi pour juger il y a de la méchanceté, et qu'au lieu établi pour la justice  il y a de la méchanceté.

Il n’y  pas de justice.

Le Fataliste

Ecclésiaste 2 : 1-8 Il y a un temps pour tout, un temps pour toute chose sous les cieux :
un temps pour naître, et un temps pour mourir ; un temps pour planter, et un temps pour arracher ce qui a été planté ; ....un temps pour aimer, et un temps pour haïr ; un temps pour la guerre, et un temps pour la paix.

Tout est normal..La vie est un cycle perpétuel

Ecclésiaste 9 : 12 L'homme ne connaît pas non plus son heure, pareil aux poissons qui sont pris au filet fatal, et aux oiseaux qui sont pris au piège ; comme eux, les fils de l'homme sont enlacés au temps du malheur, lorsqu'il tombe sur eux tout à coup.

On doit tous mourir et on ne sait pas quand ça va arriver !

Le désespéré

Ecclésiaste 4 : 1 - 3 J'ai considéré ensuite toutes les oppressions qui se commettent sous le soleil ; et voici, les opprimés sont dans les larmes, et personne qui les console ! ils sont en butte à la violence de leurs oppresseurs, et personne qui les console !

Et j'ai trouvé les morts qui sont déjà morts plus heureux que les vivants qui sont encore vivants, et plus heureux que les uns et les autres celui qui n'a point encore existé et qui n'a pas vu les mauvaises actions qui se commettent sous le soleil.
 

Ecclésiaste 2 :17 Et j'ai haï la vie, car ce qui se fait sous le soleil m'a déplu, car tout est vanité et poursuite du vent.

Il vaut mieux en finir le plus tôt possible avec  cette vie.

Le philosophe

Ecclésiaste 7 : 2 Mieux vaut se rendre dans une maison de deuil que dans une maison de festin, car telle est la fin de tout homme, et celui qui est en vie peut ainsi se mettre à réfléchir.

Ecclésiaste 7 : 14 Le jour du bonheur sois heureux, et le jour du malheur réfléchis !

N’avez-vous jamais entendu quelqu’un vous dire qu’après coup, un drame lui a  été salutaire, qu un drame l’a  obligé à se focaliser sur les vrais valeurs de la vie ?

L’optimiste modéré ( ce n’est pas le profil dominant ..il faut bien le chercher)

Ecclésiaste: 9.4 Pour tous ceux qui vivent il y a de l'espérance ; et même un chien vivant vaut mieux qu'un lion mort.

Tant qu’il y a de la vie, il y a de l’espoir

Eclesisate 3 :17 J'ai dit en mon coeur : Dieu jugera le juste et le méchant ; car il y a là un temps pour toute chose et pour toute œuvre.

Je crois que Dieu  jugera avec justice toute chose en son temps

Ecclésiaste 3 :10 -14 J'ai vu à quelle occupation Dieu soumet les fils de l'homme.Il fait toute chose bonne en son temps ; même il a mis dans leur cœur la pensée de l'éternité, bien que l'homme ne puisse pas saisir l'œuvre que Dieu fait, du commencement jusqu'à la fin…

J'ai reconnu que tout ce que Dieu fait durera toujours, qu'il n'y a rien à y ajouter et rien à en retrancher, et que Dieu agit ainsi afin qu'on le craigne.

Je crois  en la souveraineté de Dieu dans ce monde même si je suis loin de tout comprendre.

L’épicurien

Ecclésiaste: 8 : 15 J'ai donc loué la joie, parce qu'il n'y a de bonheur pour l'homme sous le soleil qu'à manger et à boire et à se réjouir ; c'est là ce qui doit l'accompagner au milieu de son travail, pendant les jours de vie que Dieu lui donne sous le soleil.

Ecclésiaste: 9 : 9-10 Jouis de la vie avec la femme que tu aimes, pendant tous les jours de ta vie de vanité, que Dieu t'a donnés sous le soleil, pendant tous les jours de ta vanité ; car c'est ta part dans la vie, au milieu de ton travail que tu fais sous le soleil.

Tout ce que ta main trouve à faire avec ta force, fais-le ; car il n'y a ni oeuvre, ni pensée, ni science, ni sagesse, dans le séjour des morts, où tu vas.

C'est "Mangeons et buvons , car demain nous mourrons ! Esaie 22:13

Je crois qu' on se reconnait (sans problème) dans ce mélange de réflexions  sur la vie si nos yeux restent "scotchés"  sur cette tragique actualité.

J’ai cherché la violence, la colère … Bizarrement, je ne les ai pas trouvées … serait ce le seul sentiment qui n’ait pas sa légitimité dans le livre de l’Ecclésiaste ?

Si on oublie la conclusion du livre de l’ecclésiaste,on est plus ou moins sans perspective élevée.

Cette quête du sens de la vie a amené l’Ecclésiaste à conclure que ce qui donne du  sens a notre vie c’est la crainte de Dieu  qui passe par la confiance en lui  et  l obéissance en ses commandements.

Ecclésiaste: 12.13- 14 Voici la conclusion de tout ce qui a été dit : respecte Dieu et obéis à ses commandements. Oui, voilà ce que tous les êtres humains doivent faire. En effet, Dieu jugera tout ce que nous avons fait, même nos actions cachées, bonnes ou mauvaises. Ce que nous retrouvons dans : Proverbes 1 :7 La crainte de l’Éternel est le commencement de la connaissance ; Les insensés méprisent la sagesse et l’instruction.

Dieu dans nos errances

Genèse 12: 1-5

Le SEIGNEUR dit à Abram : « Quitte ton pays, ta famille et la maison de ton père. Puis va dans le pays que je vais te montrer. Je ferai naître de toi un grand peuple, je te bénirai et je rendrai ton nom célèbre. Je bénirai les autres par toi. Je bénirai ceux qui te béniront, je maudirai celui qui te maudira. Par toi, je bénirai toutes les familles de la terre». Abram s’en va comme le SEIGNEUR l’a commandé... Il prend avec lui sa femme Saraï et son neveu Loth. Ils emportent toutes leurs richesses... Ils vont vers le pays de Canaan. Ils arrivent donc en Canaan .

Abraham obéit à Dieu …part pour l' inconnu avec toute sa famille… sans tergiverser…avec à la clé plusieurs promesses de Dieu (et pas  des moindres… Une protection à 100 %  notamment)

L’histoire pourrait être parfaite si on s’arrête à ces 5 versets… mais c’est oublié qu’elle est écrite par des hommes et fait surprenant (pas tellement finalement)…derrière un grand homme (la réputation d’Abraham n’est plus a faire !)  se cache une part d’ombre, de la petitesse …Il ne faudra pas attendre longtemps pour voir qu’Abraham, le père de la foi, n'échappe pas à  cela…

Première difficulté  dans  ce pays promis, la famine …

Genèse 12 :10 Il y a une famine dans le pays. Abram va en Égypte pour y rester. En effet, la famine est grande.

Ou donc est la bénédiction promise ? Ou donc est la foi du père des croyants ?

Oubliant les promesses de Dieu, oubliant apparemment de le consulter, Abraham trouve une solution …Il quitte la terre promise pour aller en Egypte …

La peur n’est pas souvent une bonne conseillère !

L’Egypte  semble être la solution mais rien n’est simple. Surgit un autre problème: Sarah, la femme d’Abraham est très belle et ce n’est pas sans danger pour Abraham sur la terre de pharaon

Genèse 12:12-15 Quand les Égyptiens vont te voir, ils diront : “C’est sa femme.” Puis ils me tueront et ils te laisseront en vie. Dis donc que tu es ma sœur. Alors on me recevra bien, et ainsi, je resterai en vie grâce à toi. Quand Abraham arrive en Égypte, les Égyptiens voient que sa femme est très belle.

Des officiers du roi la voient et ils font des compliments sur elle à leur maître. On conduit alors la femme dans le palais du roi. Grâce à elle, le roi d’Égypte reçoit bien Abram. Il lui donne des moutons, des chèvres et des bœufs, des serviteurs et des servantes, des ânes, des ânesses et des chameaux.
A travers ce deuxième problème  pour Abraham, la peur  est encore mauvaise conseillère. Abraham a trouvé une solution : Un petit mensonge à pharaon  non sans conséquence ! Il y a  quelque chose d’un  proxénète dans Abraham…vendre sa femme pour sauver sa peau …  Choquant, non ?
Vous êtes d’accord avec moi, la promesse de Dieu était  suffisamment solide pour qu’Abraham ( je rappelle le père de la foi) n’ait pas recours au mensonge pour se tirer d’affaire !

Quel contraste par rapport aux 5 premiers versets !…. C’est la descente en Egypte et la survie par  des combines …  l’Egypte apporte souvent des solutions mais au prix de la compromission !
Cependant, on va vivre un revirement de situation … Dieu a  suivi Abraham en Egypte … Dieu n’est pas loin dans nos moments peu glorieux !

Genèse 12 :17 Mais le SEIGNEUR frappe le roi d’Égypte et sa famille de grands malheurs, à cause de Saraï, la femme d’Abraham….

On est d’accord, dans l'histoire, le pharaon est un prédateur de femmes  mais Abraham est loin d’être parfait …

Pour Abraham, ce sera retour à la case départ, sans trop de dommage.

Genèse 12 :20 Le roi d’Égypte donne des ordres à ses serviteurs. Ils reconduisent Abram à la frontière avec sa femme et tout ce qui est à lui.

Combien de fois, Dieu dans nos errances, nous tire de galères dont nous sommes responsables, sans trop de dommage ? Grâce infinie de notre Dieu !

Ai-je vraiment les moyens de contester avec Dieu ?

Et si on essayait de répondre à cette question à travers l histoire de JOB ...

Ce que Dieu dit de JOB

Job 1 :8

L'Eternel dit à Satan : « As-tu remarqué mon serviteur Job ? Il n'y a personne comme lui sur la terre. C'est un homme intègre et droit. Il craint Dieu et se détourne du mal. »

Et pourtant, la souffrance injuste ne va pas l’épargner….perte de ses biens , de ses enfants , …la maladie …

Que dit JOB a DIEU ?

Job 10 :1-4« La vie me dégoûte. Alors je vais me plaindre sans me retenir, je vais sortir tout ce que j’ai d’amer dans le cœur. Je dirai à Dieu : ne me condamne pas. Qu’est-ce que tu as à me reprocher ? Dis-le-moi. Est-ce que cela te plaît de m’écraser, de mépriser ce que tes mains ont fait, de faire réussir les projets des gens mauvais ? Est-ce que tu as des yeux comme les humains ? Est-ce que ta façon de voir ressemble à celle des hommes ?

Job 10:18-19« Pourquoi m’as-tu fait sortir du ventre de ma mère ? Si j’étais mort avant, personne ne m’aurait vu. Je serais allé directement dans la tombe, comme si je n’avais jamais existé.

Réaction bien légitime,n 'est ce pas ? 

Avec Job, c’est donc le problème de la souffrance injuste qui est posé  (pas un mince problème !)

Dans ce dilemme: 

• Soit on condamne l’homme pour justifier Dieu ?  Il n’y a pas  de souffrance injuste. La souffrance est toujours la conséquence du péché. Quelque chose nous interdit  de faire de Dieu un coupable.  C’est la réaction des amis de JOB.
• Soit on condamne Dieu  pour justifier L’homme ? c’est une autre réaction possible …si Dieu existe, alors pourquoi toute cette misère dans le Monde ? On aurait donc affaire à un Dieu sans amour et sans puissance ! …A l’extrême, la souffrance dans le monde est la preuve que Dieu n’existe pas.

Et si personne n’avait raison dans l’histoire?

Non, la souffrance n’est pas systématiquement la conséquence du péché.

Non, la souffrance injuste ne remets pas  en cause l’existence de Dieu, ni sa  bonté, ni sa toute puissance..

Une logique binaire ne peut s’appliquer dans cette délicate problématique

Et c’est Dieu lui-même qui va apporter un éclairage  différent.

Face aux interrogations légitimes de Job sur sa souffrance injuste, Dieu à son tour, l'interroge :

Job 38: 1-5

Alors du milieu de la tempête, le SEIGNEUR a répondu à Job. Il lui a dit : « Toi qui rends mes projets obscurs en parlant comme un ignorant, qui es tu ? Prépare-toi ! Sois un homme ! Je vais te poser des questions, et tu me donneras des explications. Où étais-tu quand je plaçais la terre sur ses fondations ? Si tu sais la vérité, renseigne-moi. Qui a décidé ses dimensions, est-ce que tu le sais ? Qui a tendu la corde pour la mesurer ?

Ect …

Job 40: 1-5 Le SEIGNEUR s’est adressé à Job. Il lui a demandé : « Toi qui t’opposes au Tout-Puissant, est-ce que tu oses le critiquer ? Toi qui discutes avec Dieu, est-ce que tu peux répondre ? »

 Alors Job a répondu au SEIGNEUR :

 « Je ne suis rien du tout. Qu’est-ce que je peux te répondre ? Je mets la main sur ma bouche. J’ai assez parlé, je vais m’arrêter. J’en ai déjà trop dit, maintenant je me tais. »

Bref , Dieu a soumis  Job à des questions destinées à lui faire comprendre sa petitesse, face à sa propre grandeur.

Que dira Job finalement ? 

Job 42 1-3 Alors Job a répondu au SEIGNEUR :

« Tout est possible pour toi, je le sais, tu peux faire tout ce que tu veux.Tu l’as dit : j’ai rendu tes projets obscurs en parlant comme un ignorant. Oui, je le reconnais : j’ai parlé de choses merveilleuses qui me dépassent, et je ne le savais pas… »

En résumé, c’est comme si Job disait a  Dieu : la souffrance injuste, c’est un sujet qui me dépasse !  Et c’est la que la foi de Job intervient, plus précisément la confiance en la sagesse suprême de Dieu et en sa souveraineté sur sa vie.

Job 42 :5 Jusqu’ici, je te connaissais seulement à travers ce que mes oreilles entendaient. Mais maintenant, je t’ai vu de mes yeux.

N’est ce pas un pari osé que de condamner Dieu, dans son existence, dans ses attributs si je suis face des questions sans réponse ? 

Prétends-tu pénétrer les profondeurs de la pensée de Dieu ?

C'est un extrait du livre de JOB, plus spécifiquement du discours de Tsophar  a JOB,  un ami pas forcement bien intentionné dans son discours, à l égard de JOB ... ce qui ne l' empêche pas de tenir des propos justes si on oublie  sa motivation ...

Job 11: 7-19 Prétends-tu pénétrer les profondeurs de la pensée de Dieu ? Prétends-tu découvrir ce qui touche à la perfection du Tout-Puissant ?
Elle est aussi haute que le ciel : comment t’y prendras-tu ? Elle est plus profonde que le séjour des morts : que pourras-tu en savoir ?
Ses dimensions sont plus longues que la terre et plus larges que la mer.

Et oui, nos limites sont indiscutables par rapport à la science de Dieu !

S'il passe, s'il emprisonne, s'il convoque à son tribunal, qui s'y opposera ?
En effet, il discerne les hommes faux, il voit l’injustice sans même y prêter attention.
( comment ça ? Dieu n 'a pas besoin de beaucoup réfléchir pour voir ce qui ne va pas !)
En revanche, l'homme à la tête creuse aura de l'intelligence quand le petit d'un âne sauvage naîtra comme un être humain. (c est a dire, probablement jamais!)

Quant à toi, si tu changes d’attitude, si tu tends tes mains vers Dieu,
Si tu éloignes l’injustice de ta façon de faire, si tu ne laisses pas le crime habiter sous tes tentes,alors tu pourras lever un front dépourvu de tache, tu seras ferme et sans peur.
Tu oublieras tes souffrances, tu ne t'en souviendras pas plus que de l’eau qui s’est écoulée.
Ton existence aura plus d'éclat que le soleil en plein midi, tes ténèbres seront pareilles à la lumière du matin,tu reprendras confiance, parce qu’il y aura de l’espoir. Tu regarderas autour de toi, et tu te coucheras en sécurité.
Tu t’allongeras sans personne pour t’inquiéter et beaucoup rechercheront ta faveur.
Alors, qu'attendons nous pour tendre nos mains vers Dieu?
Nous ne sommes pas enfermés dans notre insignifiance et notre misère !

Dieu a un amour sans ambiguïté pour ses enfants

La parabole de l'enfant prodigue met en scène trois personnages : le père ; le fils aîné, qui suit les commandements de son père ; et le deuxième, le fils prodigue, qui lassé, part à la découverte du monde. Après avoir dilapidé sa fortune, il se retrouve sous le joug d'un autre maître, plus dur, qu'il finit par abandonner pour retourner vers son père.

Luc 15: 18 -32
Je vais retourner vers mon père et je lui dirai : Père, j'ai péché contre le ciel et contre toi, je ne suis plus digne d'être appelé ton fils, traite-moi comme l'un de tes ouvriers.’

 Il se leva et alla vers son père. Alors qu’il était encore loin, son père le vit et fut rempli de compassion, il courut se jeter à son cou et l'embrassa. Le fils lui dit : ‘Père, j'ai péché contre le ciel et contre toi, je ne suis plus digne d'être appelé ton fils.’

 Mais le père dit à ses serviteurs : ‘Apportez [vite] le plus beau vêtement et mettez-le-lui ; passez-lui un anneau au doigt et mettez-lui des sandales aux pieds. Amenez le veau qu’on a engraissé et tuez-le ! Mangeons et réjouissons-nous, car mon fils que voici était mort et il est revenu à la vie, il était perdu et il est retrouvé.’ Et ils commencèrent à faire la fête.

Or le fils aîné était dans les champs. Lorsqu'il revint et approcha de la maison, il entendit la musique et les danses. Il appela un des serviteurs et lui demanda ce qui se passait.Le serviteur lui dit : ‘Ton frère est de retour et ton père a tué le veau engraissé parce qu'il l'a retrouvé en bonne santé.’ Le fils aîné se mit en colère et il ne voulait pas entrer.

Son père sortit le supplier d'entrer, mais il répondit à son père : ‘Voilà tant d'années que je suis à ton service sans jamais désobéir à tes ordres, et jamais tu ne m'as donné un chevreau pour que je fasse la fête avec mes amis. Mais quand ton fils est arrivé, celui qui a mangé tes biens avec des prostituées, pour lui tu as tué le veau engraissé!’

"Mon enfant, lui dit le père, tu es toujours avec moi et tout ce que j'ai est à toi, mais il fallait bien faire la fête et nous réjouir, parce que ton frère que voici était mort et il est revenu à la vie, il était perdu et il est retrouvé.’ »

C'est donc l 'histoire de 2 frères..2 parcours différents ...mais un problème de relation avec le père 

Pour l'enfant rebelle, insensé, infidèle ... un sentiment de ne plus être digne, de ne plus mériter cet amour inconditionnel, de ne plus être à sa place  dans la maison du père 
Alors, c'est l'occasion pour ce père aimant de laisser éclater son amour pour ce fils repentant de retour à la maison , de l’accueillir avec une générosité et un chaleur débordante , de lui redonner pleinement sa place initiale.

Pour l 'enfant fidèle, travailleur, dévoué  ... un  sentiment d'incompréhension, d'injustice , de frustration jusqu'à la colère ...un sentiment aussi de ne plus être à sa place dans la maison du père ...
Cette colère dévoile  une "relation comptable" plus que filiale avec son père 
Alors, c'est l'occasion pour ce père aimant de lui rappeler sa place "Mon enfant ..",de  corriger ces faux raisonnements, ces fausses pensées sur le cœur du père " Tout ce que j'ai est à toi" 

Peut être, nous pouvons nous identifier à un de ces 2 fils ? enfant rebelle  ou serviteur amer, incapable de comprendre un tel cœur de père ...Puissions nous nous souvenir de cette  magnifique parabole qui fait éclater  la grandeur du cœur de Dieu pour ses enfants. 

Quand vient l'heure du choix

Avant Josué ...Il y a du vécu entre Dieu et son peuple

Dieu s'est  révèlé à Abraham comme un Dieu unique et lui ordonne de partir avec sa famille vers Canaan. 

Abraham a deux fils, Isaac et Ismaël.... Jacob, fils d’Isaac, continue la lignée et reçoit le nom d’Israël (« celui qui s’est battu avec un envoyé de Dieu ») après son combat d’une nuit avec un ange, dont il sort vainqueur. Ses descendants s’appellent désormais enfants d’Israël ou Israélites.


Jacob a douze fils, dont descendent les douze tribus. A la suite d’une famine, la famille de Jacob émigre vers l’Egypte, où son avant-dernier fils, Joseph, est déjà installé. Très vite, la situation intérieure change. Les Israélites tombent en esclavage en Egypte et y resteront plusieurs siècles.

Moïse est né dans une famille d’Israélites en Egypte.... C’est lui qui va organiser le départ des Israélites d’Egypte. Ils resteront 40 ans dans le désert avant d’atteindre la Terre Promise. Pendant cette errance, Dieu se révèle à Moïse, lui donne la Torah et les Dix Commandements

 A la mort de Moïse, le peuple d’Israël est conduit par son successeur, Josué, qui organise la conquête de Canaan

Peu avant sa mort, Josué transmets cette  parole de Dieu a son peuple
Josué 24 :14 -15
MAINTENANT, craignez l'Eternel, et SERVEZ-LE avec intégrité et fidélité. Faites disparaître les dieux qu'ont servis vos pères de l'autre côté du fleuve et en Egypte, et servez l'Eternel. Et si vous ne trouvez pas bon de servir l'Eternel, CHOISISSEZ AUJOURD' HUI qui vous voulez servir, ou les dieux que servaient vos pères au delà du fleuve, ou les dieux des Amoréens dans le pays desquels vous habitez. Moi et ma maison, nous servirons l'Eternel.…

Dieu est un Dieu patient .il apporte des preuves solides qu'il est avec nous ...Il nous laisse  le temps  de cheminer dans la vie, peut-être  de manière insouciante, sans trop comprendre et sans trop nous engager puis un jour , il nous dit ; Maintenant, choisis ton camp et mets toi  au travail ..

Le papyrus pousse-t-il sans marais ?

Job  8 :11-15

"Le papyrus pousse-t-il sans marais ? Le roseau grandit-il sans eau ?

Encore vert et sans qu'on ne l’ait coupé, il sèche plus vite que toutes les herbes.’

Voilà ce qui arrive à tous ceux qui oublient Dieu, et l'espérance de l'impie s’évanouira.

Ses certitudes sont fragiles, sa sécurité n’est qu’une toile d'araignée.

Il s'appuie sur sa maison, mais elle n'est pas solide ; il s'y cramponne, mais elle ne résiste pas."